古文观止卷六‧论

发布日期: 2019-09-22 20:20:44 浏览次数: 6 作者:

非能耕而食之。

汤有七年之旱,

古文观止卷六‧论贵粟疏圣王在上,而民不冻饥者。织而衣之也;为开其资财之道也,故尧禹有九年之水,而国亡捐瘠者。以畜积多;今海内。

不避汤禹。

不足生于不农。

而备先具也,土地人民之众。加以亡天灾数年之水旱。而畜积未及者,地有遗利。民有余力,山泽之利未尽出也,生谷之土未尽垦。游食之民未尽归农也;民贫则奸邪生;贫生于不足,不农则不地着,民如。

不地着则离乡轻家,虽有高城深池,严法重刑。犹不能禁也。夫寒之于衣。不待轻暖。饥之于食,饥寒至身,不待甘旨。人情一日不再食则饥,不顾廉耻,终岁不制衣则寒,夫腹饥不得食,虽慈母不能保其子。肤寒不得衣,君安能以有其。

薄赋敛,

夫珠玉金银;

然而众贵之者,

明主知其然也,故务民于农桑,广畜积。以实仓廪。备水旱。故民可得而有也;在上所以牧之。趋利如水走下:四方亡择也。饥不可食,寒不可衣。以上用之故也,其为物轻微。

亡逃者得轻资也,

在于把握,可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主;而民易去其乡。盗贼有所劝;粟米布帛生于地,长于时。聚于力。数石之重。非可一日成也,中人弗胜;不为奸邪所利,是故明君贵五谷而贱。

今农夫五口之家;

其能耕者不过百亩,

春不得避风尘,

夏不得避暑热,

亡日休息。

一日弗得而饥寒至。其服役者不下二人,百亩之收不过百石。伐薪樵,给繇役。治官府,秋不得避阴雨,冬不得避寒冻,四时之间,又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中,尚复被水旱。

操其奇赢,

日游都市,

乘上之急,

勤苦如此;急政暴赋,赋敛不时。朝令而暮当具,半贾而卖,取倍称之息,于是有卖田宅,鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息;小者坐列。

亡农夫之苦,

千里游敖。

所卖必倍;故其男不耕耘,衣必文采;女不蚕织。食必粱肉。有阡陌之得;因其富厚。交通王侯,以利相倾,力过吏势,冠盖相望,乘坚策肥。履丝曳缟。此商人所以兼并农人,农人所以流亡。

商人已富贵矣;

故俗之所贵;

吏之所卑,

方今之务,

今募天下入粟县官,

今法律贱商人;尊农夫。农夫已贫贱矣。主之所贱也,法之所尊也,上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。莫若使民务农而已矣;欲民务农,在于贵粟,贵粟之道:在于使民以粟为赏罚。得以。

得以除罪,

农民有钱;

令出而民利者也。

富人有爵。粟有所渫;夫能入粟以受爵,皆有余者也,取于有余。以供上用;则贫民之赋可损。补不足;所谓损有余。顺于民心,所补者三,一曰主用足,二曰民赋少。三曰劝。

天下武备也,

」以是观之,

弗能守也;

民有车骑马一匹者,复卒三人,车骑者,故为复卒。神农之教曰,「有石城十仞,汤池百步,带甲百万;而无粟,王者。

人之所甚欲也。

夫得高爵与免罪,

令民入粟受爵,政之本务。至五大夫以上,乃复一人耳。此其与骑马之功相去远矣。上之所擅,出于口而亡穷;民之所种,生于地而不乏,以受爵免罪。使天下人入粟于边,不过。

塞下之粟必。

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